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历史上的父子文学家不在少数,诗歌有曹操和曹丕、曹植兄弟,文章有苏洵和苏轼、苏辙兄弟。词也不例外,在宋代名声最大的就是“大小晏”了,也就是晏殊和晏几道父子。晏殊是一位才高德韶的宰相词人,他的小儿子晏几道青出于蓝,被誉为宋朝创作小令的第一人。

这位小晏公子,说来和《红楼梦》里的宝二爷倒有几分相似,都是生于富贵温柔乡的“痴儿”。他诗词写得深婉秾丽,却不喜欢仕途经济;有一批红颜知己,却不爱和达官贵人结交。后来家道中落,他也饱尝盛极而衰的人情冷暖。

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性情孤傲的晏几道,就把一片真心寄托在红颜知己和词曲上。谁知天下无不散的筵席,那些歌儿舞女也一一离他远去。不知度过了多少个魂梦悠悠的夜晚,晏几道只盼着能和知己们重聚。当有一天,他真的和一位佳人意外重逢,反倒怀疑自己又在作梦了!
带着欣喜和感慨的复杂情绪,晏几道写下了一首深情款款的《鹧鸪天》:

“彩袖殷勤捧玉钟。当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。”

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图为 明 唐寅《仿唐人仕女》。(File Upload Bot/Wikimedia commons)

词境赏析

鹧鸪是一种在古诗词中出现频率很高的鸟类,因为它的叫声听上去很像“行不得也哥哥”,常常牵动人的离情,从而成为古诗词中哀怨悲愁的象征。这首词既然叫“鹧鸪天”,大家想想,这首乐曲听上去就像满天鹧鸪的悲啼声一样,该是多么凄怆伤感呀!晏几道恰恰选用这个词牌填词,歌咏了自己和心爱女子久别重逢的情景。

词的上片,词人用浓墨重彩的笔调,回忆了当年和佳人相会时觥筹交错、歌舞升平的欢乐生活。“彩袖殷勤捧玉钟”,彩袖代指身着彩色舞衣的美丽女子;玉钟,指玉质的珍贵酒杯。捧的动作,表现出女子的温婉仪态;殷勤,又流露出女子的绵绵情意。全词从两人交往中最美的一刻作为切入点,表现词人对往事的眷恋之深。

这位美丽而多情的女子,温柔地向词人频频劝酒。词人感动之际,也只能“当年拼却醉颜红”了。拼却,是心甘情愿的意思。这句是说词人当时开怀畅饮,甘愿醉得满面通红,回报佳人的美意。这两句包含绚烂的色彩和精美的器物,又用“殷勤”“拼却”描绘两人的情态。词人用这些美丽的人和事,烘托出过往生活的美好,因而它们逝去时,才更让人留恋和怅惘。

接下来两句是全词妙句。“舞低杨柳楼心月”,是说女子翩翩起舞,直到挂在树梢、照进楼心的月亮渐渐西沉。月亮的位置从杨柳到楼阁再到西沉,以空间的变换暗示时间的流转。“歌尽桃花扇底风”,是说她歌喉宛转,一直唱到无力摇动手中的桃花扇,形容歌唱时间之长。桃花和风都是虚景,词人用扇子不再搧风暗示宴会的结束。

短短十四字,竟然包含了歌、舞、杨柳、楼、月、桃花、扇、风等时空交错的八个意象,描绘出一场唯美奢华、如梦如幻的酒宴。而且这两句对仗工整,语言流畅自然,充分展现词人驾驭文字的功底。

下片词人从回忆回到现实,歌舞停歇,佳人离散,只剩下词人独自神伤,回忆往事。“从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。”自从分别之后,词人总会想起两人在酒宴上的甜蜜时光,不由地魂牵梦萦,一次次在梦中幻想着重逢的情形。然而午夜梦回,发现一切都是虚幻,心中的失落可想而知。那“几回魂梦”的追问,更表现出分离之久与思念之深。

与上片的秾丽风格不同,词人用近乎白描手法抒写相思之情。或许是精诚所至,命运终于安排了他和佳人的一次意外重逢。“今宵剩把银釭照”,剩,通“尽”,只管的意思;银釭,即银灯。词人蓦然见到日思夜想的佳人,犹自不敢相信,只管举着银灯仔细端详佳人,确认她就是当年能歌善舞、温柔劝酒的彩衣女子。

结局“犹恐相逢是梦中”,明确道出相逢之事,说明“银釭照”的原因。因为经历了一次次的梦回,一次次的失望,等到梦中人真的出现在面前时,反而误以为自己置身梦中,所以要一遍一遍地确认。前两句梦中怀人,似实而虚;后两句在灯下重逢,似虚而实,生动地表现出词人刻骨铭心的思念,以及不期而遇的惊喜。

这首词描写的是文学作品中常见的题材,却以优美的辞藻和真切的情感,营造出似梦非梦的超然意境。我们在千年之后重读经典,仍然能够感受到词中蕴含的浓情厚意,并为之深深感动。

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唐代仕女俑。(公有领域)

词人背后的故事

《红楼梦》中说贾宝玉“天分中生成一段痴情”,常用“痴儿”形容他。晏几道的性格中,也有著名的“四痴”。同时代的文学家黄庭坚为他的词集作序时谈到,晏几道在仕途连连受阻,却不肯依附权贵,这是第一痴;写文章自成一派,不肯利用它来加官晋爵,这是第二痴;花费千百万去收藏书籍字画,却让家人饥寒交迫,这是第三痴;宁可被天下人辜负,也从不记恨或怀疑他人,这是第四痴。

这四痴,构成了晏几道真纯而清高的秉性。晏几道自幼聪颖多才,久负文名;由于父亲的身份,朝廷中大多是晏家的门生故旧。原本晏几道可以借助这些优势,在仕途上平步青云。但因为性情中的痴,他在父亲去世后就不屑于追逐功名利禄,一生只做过一些小官,成了一名落魄书生。

平生痴绝的晏几道,在生活中有风雅浪漫的一面。他有两位知交好友,家里蓄养了能歌善舞的家伎。平时他们三人喜欢聚到一处饮酒赋诗,席间晏几道就能欣赏到家伎的歌喉和舞姿。其中,他和莲、鸿、蘋、云等歌女交好,每次创作新词,就交付给她们演唱。久而久之,他们之间结下深厚的情谊。

但是到后来,他的朋友们不是重病在床,就是早已亡故,歌女们也被迫四处飘零。酒宴上的欢歌笑语,就像他显赫的家世一样,一去不复返了。所以晏几道在词中说:“从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。”

晏几道的《小山词》中有两百多首词传世,主要是写给这些女子的,并记录了与她们交往的点点滴滴。《鹧鸪天》就是这样一首词,故事的佳人,或许就是她们其中的一位。

看上去,晏几道的作品在风格和内容上比较单一。但是他的作品和那些宴会上一般的艳词不同,晏几道是把个人身世,以及对家族盛衰的感慨寄寓在其中的。

以《鹧鸪天》为例,上片回忆和歌女在酒宴相会的情形,选用了许多绮丽华美的意象,自成高华雍容的气韵。这也是他早年锦衣玉食、珠围翠绕的生活写照。到了下片,晏几道多次在梦中追忆往事,暗含着韶华不再、人生如梦的感触。

在唯美的外表下,晏几道的作品更寄托着感时伤世的苍凉情怀。因而,他的词就有了“清壮顿挫”的风格,堪称词中“大雅”(黄庭坚语)之作。


大纪元 / 原文网址:https://www.epochtimes.com/gb/20/2/29/n11905714.htm

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