这位天才的想法非同寻常：为了使画作具有最强的浮雕感，他在阴影的暗度方面致力探索，寻找可以画出更深阴影、比所有黑色都暗的黑色，以衬托光的明亮。最终，这种方法让画面如此深暗，以致没留下一丝光亮，更像是为表现夜晚的效果，而不是白昼清晰分明的特点，这一切都源于对更强立体感和艺术完美极致的探寻。
列奥纳多‧达‧芬奇，坐像衣褶草图，布面水性颜料，作于1470—1484年间，26.6×23.3 cm，巴黎卢浮宫藏。（公有领域）
当列奥纳多看到长相怪异的面孔——无论是蓄须还是留发，都会兴奋不已，他会一整天跟随他中意的人，将其模样铭记在心里，回到家后，会把此人画得分毫毕现、如在面前。这类头像很多，有女人也有男人像，我们的《素描集》就收有几幅他的素描，我已多次提到；比如亚美利哥‧韦斯普奇（Amerigo Vespucci）头像，用炭笔画的一幅非常精美的老人头像；还有吉普赛头领斯卡拉穆基亚（Scaramuccia）头像，后来被圣洛伦佐教堂牧师、阿雷佐的多纳托‧瓦尔丹布里尼（Donato Valdambrini）先生收藏，那是詹布拉里（Giambullari）留给他的。
列奥纳多‧达‧芬奇，怪异的头像，纸上粉笔画，作于约1500—1505年间，39×28 cm，英国牛津基督教堂学院美术馆藏。（公有领域）
他开始创作一幅“三王朝圣”（Adoration of the Magi，注1）题材的面板画，其中有许多美妙的元素，特别是头像。这幅画收藏在佩鲁齐敞廊对面的阿美利哥‧本奇（Amerigo Benci）宅邸，但也如他的其它作品一样没有完成。
列奥纳多‧达‧芬奇，《三王朝圣》（The Adoration of The Magi），木板混合材质，1481—1482年作，244×240 cm，现藏佛罗伦萨乌菲兹美术馆。（公有领域）
1494年，米兰公爵乔凡‧加莱亚佐（Giovan Galeazzo）去世，卢多维科‧斯福尔扎（Ludovico Sforza）继位。公爵久闻列奥纳多大名，而且非常喜欢竖琴，于是将他召到米兰，希望大师能为他当面演奏。列奥纳多带上他亲手制作、几乎全由白银做成的马头形竖琴；这种新奇设计可以扩大和声的音量、使音调更洪亮；凭借这件乐器，他技压群芳，从会聚一堂的乐师中脱颖而出。除此之外，他还是那个时代最出色的即席韵律诗人。公爵听了列奥纳多神妙的唱辞，被其天才深深着迷，感到难以置信：他恳请列奥纳多画了一幅包含耶稣诞生（Nativity）场景的祭坛画，将其送给了国王。
列奥纳多‧达‧芬奇，《最后的晚餐》，1498创作，460×880公分，混合画法，意大利米兰圣玛利亚感恩修道院餐厅壁画。（公有领域）
在米兰，列奥纳多还为圣玛利亚感恩修道院（S. Maria delle Grazie）的多米尼克会修士们画了一幅《最后的晚餐》（Last Supper），画作优美绝伦，令人叹为观止；他赋予众使徒头像如此的庄严优美，以致无法完成基督头像，因为他不相信自己能画出对基督形象至关重要的那种神圣气息。这幅几近完成的作品，米兰人乃至外国人都一直对其怀有最崇高的敬意，因为列奥纳多想像出、而且成功传达出了使徒们希望知道谁会背叛主的焦急心情——正因如此，当他们无法理解基督话中的含义时，都流露出爱戴、恐惧、愤怒或悲伤的神情；给观者带来的惊奇，不逊于与之形成对比的犹大之顽冥、仇恨与背信弃义；更不用说作品每一局部的刻画都精细入微，令人难以置信，就连桌布的质地都那么逼真，真的亚麻布也不过如此。
列奥纳多‧达‧芬奇，使徒圣约翰头像，水彩，56.2×43.2 cm，法国斯特拉斯堡美术馆藏。（公有领域）
据说，修道院院长急不可待，不断催促列奥纳多画完这幅画，因为在他看来，列奥纳多半天半天伫立沉思很是奇怪，他希望他能画个不停，就像在花园里锄地的那些工人一样。他心怀不满向公爵大加抱怨，公爵不得不派人找来列奥纳多，委婉地加以催促，不过还是让他知道，他之所以这么做全是因为院长的恳求。列奥纳多了解这位王子（即米兰公国公爵——译者注）智慧敏锐、眼光独到，于是很高兴就此问题与公爵进行了广泛讨论——他从未与修道院院长谈过这些：他讲了很多关于艺术的道理，让公爵明白，富有天分的人在工作极少的时候也能完成极多，他们在思索创意、完善构思；脑海中构思好的形像随之就可以用手表达和再现出来。
他接着说，有两个头像还需要他来完成：基督头像，他不想在尘世间寻找模特，他也觉得不可能构想出那种美与天恩——基督作为上帝化身的体现；其次是犹大的形象，这也使他感到不安，此人在得到这么多好处后，竟然如此残酷地决意背叛他的主——创世之神，他认为自己没有能力想像出其面容特征。不过，他会为犹大找一位模特；如果最终找不到更好的，他也不应该想要用那位穷追不舍的无知院长做模特。这番话让公爵大笑，他说，列奥纳多所言极是。于是，可怜的院长在困惑中只好去催促花园里的那些工作，再不打扰列奥纳多了。列奥纳多只完成了犹大头像，堪称背信弃义、毫无人性的传神写照；而基督头像如前所述，始终未能完成。
列奥纳多‧达‧芬奇，犹大头像，《最后的晚餐》草图，纸上粉笔，约1495年作，18×15 cm，英国王家图书馆藏。（公有领域）
列奥纳多‧达‧芬奇，基督头像，《最后的晚餐》草图，约1494年作，粉笔粉彩，40×32 cm，意大利布雷拉美术馆藏。（公有领域）
这幅画不仅设计巧妙，而且绘制无比精到，高贵的品质唤起了法国国王想将其运至自己王国的渴望；他不计成本，想方设法寻找建筑师，希望能打上木条和钢筋将画作安全运走。但此画是画在墙上，国王陛下的愿望成为泡影，这幅钜作得以留在米兰人那里。（待续）
译者注：
Adoration of the Magi，又译“三博士来朝”，西方传统绘画常见题材，表现东方三博士在一颗星（伯利恒之星）的指引下找到降生的耶稣，向他顶礼膜拜，并送上黄金、乳香和没药等礼物。此画据推测为达‧芬奇受聘绘制的教堂祭坛画。
本文（《艺苑名人传》）作者简介：
乔治‧瓦萨里（Giorgio Vasari，1511—1574）是意大利画家、建筑师及作家。他因1550年的著作《最优秀的画家、雕刻家和建筑师的生平》（The Lives of the Most Excellent Painters, Sculptors, and Architects，又称Lives of the Artists，即“艺苑名人传”）而被视为世界上第一位艺术史学家。瓦萨里的艺术史讲述了文艺复兴时期意大利与北欧杰出画家、建筑师和雕塑家的生平及其重要作品。
大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/22/7/9/n13777061.htm
