清朝时，闽中（今福建一带）有个黄生，是个富家子弟，年龄十五六岁，风度翩翩，仪容美好得像一块美玉一样。但他突然间得了精神病，唱歌、哭笑无常，自己吃自己的粪便，晚上还放火烧房子，家里人都无法阻止他。于是在山中搭了几间茅屋，让他住在那里，派了几个健壮的仆人看守他。过了很久，他变得越来越消瘦，不像人样了。
先前，他曾和林家的女儿订了婚约，现在看他疯了，林家的父母想要取消这门婚事，但女儿不同意，说：“我还没结婚就遇到未婚夫得了恶疾，我的命运也可想而知。我现在唯有从一而终，万无他议，不会改变主意，与其老死在家中给父母添麻烦，不如跟着我的疯夫一起住在空山里，还能稍微尽一下妻子的职责来照顾他。”她的父母开始不同意，但她说得越来越坚决，最后也只好按照她的心愿去做。
她跟着她的夫君住在山里，忍受着饥饿和寒冷，并且细心地照顾他。有一天他俩一起坐在一块石头上，忽然见到溪水里跳出一条鱼来，有两尺多长，鱼头像狗一样。黄生见到了，就立即将鱼抓来，想要吃掉它。林氏女儿极力劝阻，但他不听，竟然把鱼全都吃掉了。
过了一夜，黄生的疯病突然消失了，像没事一样，他俩便下山回到家中。岳父、岳母听说后非常高兴，迎接他们归来，并为他俩完成了婚礼。
《山海经》上说：“诸怀之水多鮨鱼，食之已狂。”（诸怀的水中有很多鮨鱼，长着鱼的身子而狗的脑袋，发出的声音像婴儿啼哭，人吃了它的肉就能治愈疯狂病。）黄生所食之物难道就是这种鱼吗？又可能是因为林氏女儿唱《芣苡》（注）之歌而感动了天地神灵，这事并非偶然。
双宿双飞。(Pixabay)
下面再说一个同样是发生在清朝的事情。有一个姓都的家庭，只有母亲和儿子二人，父亲已经去世，儿子和一户姓傅的家庭的女儿早年就已经订了婚，但在婚前都氏的儿子突然得了狂病。傅家的母亲也是寡妇。
都氏的母亲认为她儿子的狂病最终不会康复，于是去找傅氏的母亲，对她说：“家门不幸，我儿子得了这个病，成为废人，因此不想连累你们，拖下去也没有好处，不如让你女儿改嫁吧。如果有人聘娶她，我们愿意送还一半的嫁妆。”
傅家的女孩听到了，就出来向都氏的母亲鞠躬说：“母亲辛苦了！既然你儿子生病了，母亲你靠什么生活呢？”都氏的母亲说：“我们家只有几亩薄田，而且多年歉收，一年中只够吃半年。食物吃完了就担心每天没有饭吃。”因此都氏的母亲又重复上面希望她能改嫁的话。
女孩正色地说：“我没有做出什么不正当的行为。既然已经订了婚，现在又要解除婚约，外人不知道内情，他们将会怎么说呢？如果是这样，活着不如死了好。我愿意跟着母亲回家，大家相依为命。小时候我学过针线活，如果食物不够吃，我可以在晚上做针线活，这样就可度日了。我今天就愿意跟您回家，否则，你们就只有在黄泉路（人死后到阴曹地府报到时走的路）上去找我了。”
两家的母亲听到她说的话都很高兴，又相互拥抱大哭。都氏的母亲回家后，就派车去接女孩。女孩没有换衣服就跟着他们走了，穿着青衫白裙，楚楚动人。
女孩还没到，都氏的儿子穿好衣服出来了，高兴地对母亲说：“新娘子快到了，母亲应该出去迎接她，我病好了。”母亲惊讶地问：“儿子怎么知道要迎接新娘子？又在说疯话了吗？”他说：“不是！我刚才躺着，看到床后有四个鬼，都是披头散发的恶鬼，它们对我说：‘我们和你没有冤仇，只是因为遭到你父亲冤枉而被入狱，后来被折磨死了，所以我们才报复你。今天看到傅家的女儿这么正大节操，我们既敬又畏，怎么敢再为祸呢？’然后他们就不见了，我像醉酒初醒一样，现在没有病了。”
他刚说完，女孩就到了。都氏的母亲把这些奇怪的事情告诉大家，大家都感到十分惊讶。傅氏的母亲听到后十分高兴，选了一个吉日让他俩完婚。
傅氏的女儿是张俨公的外孙女，都氏儿子的父亲曾经当过县里的主簿。《山斋客谭》的作者景星杓说：“都氏的母亲本来想善待人家的女儿，反而得到了一个好媳妇；傅家的女儿本来愿意做一个不嫁人的孀妇，反而得到了一个丈夫。一点良心，所得到的回报是非常丰厚的，天理显然的报应，就在刹那之间，谁能说没有鬼神呢？”
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注：芣苡，亦作芣苢，《韩诗》以为《芣苢》“伤夫有恶疾也”。古人歌之以表达对患恶疾者之同情。
资料来源：《右台仙馆笔记》《山斋客谭》@*
大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/23/5/18/n13999285.htm
