明朝时期有两位地师（风水师），一个是师父，一个是徒弟，他们背着行李和干粮，踏着山脉去寻访吉地，一直从陕西寻到四川。当他们走到某县时，见吉穴已经落在平地上了，只见平地宽阔平直，漫无边际，左寻右觅，最后确定吉穴是落在某宅后面的一个大池塘里，原来是个水穴。水穴很难确定，必须在月黑之下验证一下，如果能见到一些奇异的征兆，才可确定是真穴，于是俩人就在当地旅店中停留。

等到该月的下旬，夜黑天阴，他俩就来到池边等候，这样等了些日子了，还不见有什么异象出现。旅店主人看到这两个客人说话带着陕西口音，不是四川本地人，每天夜里都悄悄地出去，行踪诡秘，就怀疑他们俩人是强盗，就暗中防范着他们。

有一晚，他瞅着这两个人又出去时，就远远地跟在他俩后面，只见他俩到了一个宅院的后面，就悄悄地伏在宅院后边的池边不动，旅店主人更加以为他俩是窃贼，等到宅院中的人睡下来的时候，便会翻墙进去。旅店主人意在侦察他们，见他俩伏在池子的左边，自己就伏在池子的右边，屏住呼吸，不让他俩察觉。

守候了一段时间，突然间看到池水翻腾，露出一个像莲花一样的东西，和池塘一样大，散发着绚丽的霞光，金光四照，整个夜色变得清晰明亮。转眼间，霞光突然收敛，又缩回水中，岸边依然黑暗一片，店主人不知道其中的奥秘。其后，店主人先行离开，地师俩人也慢慢返回旅店。他俩进屋后低声交谈，店主人在外面偷听，才知道原来刚才看到的这种现象叫“福地花开”，是真正美穴的一种征兆，他们俩人是风水师，是为寻找风水吉穴而来的。

但旅店主人不知道怎么安葬法？他再把耳朵贴在门隙上偷听，只听到俩人说道：“我们两家得到这个吉穴，应该赶快返回原籍，把老人的尸骨各装进小匣里，用布包裹好，带来此地等候，待莲花再出现，就将小匣一同投入花心，让小匣卷入水中，这就是合葬法。从此以后，我们俩家的子孙，都会受到风水带来的福气，这就不枉费我俩千里寻龙的努力了。”说完后就安心地入睡。店主人就一一记在心里。

过了几天，师徒俩人就离开了。此后不到一个月，旅店主人的母亲去世了，他就暗中效仿地师的方法，用丝绸包裹着母亲的尸骨，在夜里背到池边，等看到池中莲花状的东西再出现时，就按照地师所说的方法将其葬了，此后莲花再也没有出现。

第二年，师徒两人带着亲人的尸骨来到池边，夜晚站在池岸等待了很长时间，但莲花一直没有再出现。两人感到十分错愕，说地穴必定是葬了人的尸体，莲花才会收敛起来，但此水穴又有谁知道呢？他们始终不明白其中的原因。连续等待了十几个晚上，也没有任何变化。两人只得自责没有福气，日夜在店里长吁短叹。

店主人心里明白，但心中有碍，难以说出口。过了不久，店主人生了一个儿子，眉目秀美奇异，在怀抱中时就已经是个宁馨儿（意指美好的孩子、子弟）。地师俩人一见此子幼年聪慧，感到十分惊异，由此想起店主人还有个老母亲，但为何现在不见她了？就问店主人。店主人回答说已经去世了，再问葬在什么地方？店主人想说而又吞吞吐吐不敢说，俩人更加怀疑了。再三详细追问时，店主人只好把实情告诉了他们，并叩头谢罪，说：“承蒙你们的大惠，我已经将母亲的尸体葬在那水穴中了，我感到十分惭愧无以为报，现在除了你们俩人住客栈的费用不计算外，我还存有五十两银子，全都赠送给你们，作为你们回程的费用吧。”

两人听了他的话，怅然若有所失，过了很久才说：“这是主人的福气，我俩还有什么话好说的呢？我们两人都是财主，家财几十万，你这些钱算什么。如果你不忘今天之所以得到吉穴的原因，就将日后生得的儿女，与我们两家互相联姻，使得我们俩家也能得到些余荫就足够了。”

不久，在一个大风雨的夜晚，池水突然干涸了，一座土山突然耸出，如同丘陵一样。人们都感到很惊异，认为是地变的结果，不知道这是天葬之坟。两人嘱咐店主人以后祭奠亡灵，只可以从远处致祭行礼，不要让人知道那个地方是一个坟穴。又命主人，可随着他们移居陕西，他俩出巨资，共同开典当铺，有利就平均分，不必死守这个村店。

店主人听从他们的建议，随后就迁往陕西，因开典铺得富，生了三个儿子三个女儿，他们都和师徒两人的子女联婚，都结成了亲家。店主人三个儿子，轮流登内阁、入翰林院；而两个陕西人的子孙，是店主人的女儿所生的，全都入翰林院。可谓“淮南拔宅，鸡犬皆仙”[见注]，风水地理对人的益处真是太大了。

当然，这个穴位得之于无心，事关积德，不能勉强而为。人能尽人理以合天理，准天理以察地理，这就是善于寻找吉穴的人了。

注：《太平广记》卷八记载淮南王刘安事，其云“八公、刘安临去时，余药器置在中庭，鸡犬舔啄之，尽得升天。”又见：清‧魏源《走笔送姚梅伯归四明》诗：“一朝丹成着翅飞，淮南拔宅云中鸡。回头大笑人世非，挥手相招行勿疑。”

资料来源：《仕隐斋涉笔》@*#


大纪元 / 原文网址：https://www.epochtimes.com/gb/25/4/2/n14473172.htm