网络上有篇文章《庸医与华佗》，讲述了一个现代医生坚守良知的故事，在今天这个讲“良心值多少钱一斤”的时代，读来令人感触很深。一位妇产科名医，诊断出妇女子宫有肿瘤，并为她开刀。当医生切开子宫时吓呆了，因为子宫里长的不是肿瘤，是个胎儿。他陷入天人交战：到底要说成肿瘤，把它拿掉， 或是健康的胎儿，继续保留？
明朝刘伯温不仅仅是朱元璋的辅佐，而且更是一位道人，是一位身负特殊使命、为后人留下警世预言的修道人。刘伯温影响比较大的预言有《烧饼歌》、《金陵塔碑文》和《陕西太白山刘伯温碑文》。可以看出，这三部预言文笔一致、用语互通、内容互补，三部预言相互呼应，共同、完整的预言了中华民国成立后的中国国运，及已经发生和将要发生的大事。本文尝试解读《陕西太白山刘伯温碑文》部份内容，因为此前已经有对《陕西太白山刘伯温碑文》的详细解读，而且解读的非常到位，所以这里只是有选择的、谈谈个人对碑文其中一部份内容的理解。
武汉肺炎（新冠肺炎）自去年十二月爆发后，中共从地方到中央不但掩盖疫情、抓捕传播真实信息的医护人员，还宣称疫情“可防可控”、无“人传人”现象等不实消息，致使疫情迅速蔓延到中国大陆全境及其它三十个国家和地区。
离谱的是，武汉当局安排轻度新冠肺炎患者的方舱医院，正上演一出出怪诞的荒谬剧。
2020年2月29日，洛杉矶部分法轮功学员在蒙特利公园市举办了炼功、集会及真相长城活动，祝贺3.5亿人退出中共党团队邪恶组织，并告诉人们在武汉病毒面前自救的方法，来看一下。
瘟疫说来就来，说走就走。不是常人科学这个层面能解释的清楚的。也就是说：瘟疫是超常的。而科学是常人层面的东西，显然不能靠科学战胜瘟疫。
那么我们就要寻求超常的办法来解决瘟疫的问题。佛法是超常的，从佛法中，我们发现瘟疫是因为共产党迫害法轮功而招致的，就像罗马帝国迫害基督徒，招致四次大瘟疫一样。
《圣经·旧约》讲述的瘟疫不止三次，而且都是定向、定时、定地、定约的。定向，瘟疫是指向特定人群，谁也逃不掉；定时，指瘟疫如期而至；定地，指从特定地点开始蔓延，常常是从罪业最大的地方开始；定约，指瘟神不敢攻击“授记”者（比如摩西让信徒以“羔羊血抹门楣”，就是一种授记。）
再看这次“武汉瘟疫”，何尝不是这样呢？
现在爆发的武汉肺炎疫情，从二零二零年一月二十三日武汉封城开始，愈演愈烈，然而人类却束手无策，目前还没有找到有效的防治办法。
2020年是庚子年，近代以来的几次庚子年，往往都有灾祸出现。清朝末民国初年的著名人士郭则沄，就记录了一则光绪庚子年（公元1900年）的奇事。
光绪庚子年，郭则沄就在北京，当年的春天“大风扬霾，旬日不休”，沙尘天气一连十几天不停。他听说北京某衙门的官员王某，在某天晚上至宣武门外友人家赴宴。
（一）
大疫当前莫惧慌，
回春保命有良方。
诚心快把真言记，
妙手回春幸福长！
