中医讲天人合一，天人应该是和谐的，人应该顺天而行，天也要保障人的安全。拿气候来比喻，地球很适宜人类生存，这里春气温和、夏气暑热、秋气清凉、冬气冰冽，这种天象变化是四时正气，人只要敬畏自然，顺天而行，注意饮食起居，就不会因气候而生病。
下载点选后右键单击 "另存新檔"
可能有人说瘟疫是病菌病毒所致，与气候和饮食起居没关系，要讲科学依据。其实中医只是用“气”来作比喻，中医可能不知道胃溃疡是幽门螺杆菌引起的，可是中医早就知道脾胃病与“阴火”有关，比西医先進了几百年。而且科学家也知道影响实验结果的因素是多方面的，认识问题不能那么绝对化。中药来自自然，成份非常复杂，人体也是极其复杂的系统，中医中药如何促使人体排斥病原、修复病灶可能西医很难研究清楚，所以不能简单的拿西医套中医。
“自作孽”就是指人“伤于四时之气，皆能为病”。就是气候正常，但人逆天而行，饮食起居不正常，结果人得病了，逆天而行的人一多就成了流行病。其实这只是形象的比喻，要理解中医就不能抱着西医观念不放。现代人道德堕落、污染环境、不健康的生活方式是不是逆天而行？会不会带来现代流行的癌症、冠心病、哮喘等疾病？在中医看来也是自作孽。
中医五运六气学说认为有风火（君）暑（相）湿燥寒六气，每气每年司令六十余天，循环不已。这是一年中的循环，更大的循环是六十年，类推还有更大的循环。西医研究微生物，中医却研究气候，可能让人难以理解。其实说白了中医与其说是研究气候变迁，不如说是研究天象变化。不同时代的疾病流行谱是不一样的，天象变化怎能不推究呢？而且理解了天象变化，就理解了人体变化，就理解了病情将如何演变，以及应该如何纠正人体不正确状态。这不是说当中医就夸夸其谈，而是说不能把中医看得那么肤浅。
如果将六气和五运联系起来，可以发现火和暑类似，中医因此有“伤风”、“伤暑”、“伤湿”、“伤燥”、“伤寒”之分。中医认为其中以“伤寒”最为难治，因为寒气是“最为杀厉之气”。“伤寒”又分为两种情况，一种是“中而即病”，一种是“寒毒藏于肌骨中，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病热极，重于温也。”比如说天灭中共之际有人却是中共党徒，有人退党早，虽然眼前利益受损，但难受一阵马上就轻松了。有人留恋中共富贵，迟迟不退，结果在大家欢声笑语的时候他难受了。到时候怙恶不悛之徒无福消受，除了自叹“自作孽，不可活”，又能怨谁呢？就算到时候有人真遭灾得病，倘若他自己能幡然悔悟，在全力救治下也未必没有一线希望。这里只是劝人越早弃中共越好，切莫讳疾忌医。
“伤于四时之气”的流行病或瘟疫怎么治？中医著作浅显的有《时病论》，精深的有《伤寒论》，还有一些温病、热病著作可供临床参考。要从大的角度看，人类还是应该改变不正确的生活方式，认识到人类无序无度利用科学带来的资源浪费、环境污染、文化变异和道德堕落，重视对中医等人类传统文化与技艺的弘扬，这样才能持续保护与提高人类的总体健康。
“天作孽”则是指“时行之气”导致疾病，也就是人没有大过失，但气候却不正常。中医认为：“凡时行者，是春时应暖而反大寒，夏时应热而反大冷，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此非其时而有其气，是以一岁之中，病无长少多相似者，此则时行之气也。”它的特点是爆发流行，不同病人病情相似、用药也相似。比如说人类遇到的瘟疫时代、战争时代、饥荒时代、动荡时代、阴阳反背时代等等，都是普遍性的反常与灾难，可谓“天作孽”。人类未必希望它们出现，可在传染性极强的各种“瘟疫”面前人类又无力避免。
“时行之气”有两种情况。一种情况是气候变化在一年四季的小循环中看是不正常的，但在一甲子六十年的大循环中看是正常的。这种情况中医是分析金木水火土五运的太过与不及予以纠正。比如说1956年大陆乙脑流行，大陆邯郸学步的“新中医”总结经验用清热的白虎汤疗效好，到了1957年乙脑又流行，“新中医”依样画葫芦就不灵了，改用利湿的三仁汤疗效才上去。天象变化会带来不同的状态，一般人虽然难以估计到，这却是不争的事实，所以古人讲人算不如天算。疾病千奇百怪，但是本着万变不离其宗的原则，只要有传统中医基本功不丢，中医是可以抑制大部分疾病的。
“天作孽”还有一种情况，就是出现了天地中不应该存在的疫厉之气。这种疫厉之气的本性就是杀人，是真正的不正之气，为祸惨不忍言。这种瘟疫虽然最为凶险，但在中医看来反而不需要那么费心辨证论治，治疗原则是大力芳香辟秽、清热解毒，不可逡巡误事。比如说西来邪灵中共祸害中华数十年，屠民八千万，苟活者也变成被中共邪教精神控制的行尸走肉，在中共暴政下社会腐烂至极！在这种情况下人倘若还下不了决心退出腐败的中共、抛弃恶臭的党文化，美其名曰“需要十全之策”、“得慢慢来”，实则养痈成患！试想，一个快要被淹死的人还说“救我得保证我的财物不丢、要派一艘豪华游轮来救我”，这难道不是迷了心窍？
中医认为“自作孽”而致的瘟疫人可以设法避免，“天作孽”而致的瘟疫人可以设法应付。如果人心归正，预言中的瘟疫未必会到来；就算发生了瘟疫，《内经》论述瘟疫有句话，叫作“正气存内，邪不可干”，只要人正气尚存，一定天无绝人之路。那么在医在全力救治的同时，衷心希望人能抓住天无绝人之路的机会，坚守良知，远离邪灵，重拾传统文化，不要滑向危险的边缘越来越深。这看似与中医具体诊治无关，但中医讲“上工治未病”，因此这也是中医的份内事，其实救人性命这也是作为一个人的份内事。
那么对待中共病毒（武汉肺炎），中医建议除了用药对抗病毒之外，还有两种方法：
1、心存善念、保持信仰，有益于抗病毒
面对严重的疫情，除了使用药物来预防、治疗，从精神层面来说，拥有信仰也很重要。
有信仰的人，心态往往更平和安稳，少一些恐惧、焦虑、怨恨等负面思维。也因此可以拥有更好的精神状态和免疫力。
有一个法轮功修炼者，在周围人都因为疫情而心情不稳、兵荒马乱的时候，他却还是保持一如既往的平和，只是把该准备的东西准备好。有人问他为什么一点也不担心？他说，因为有信仰在，所以心里是踏实的。他相信如果按照他的信仰、秉持真善忍的原则做一个好人，就会有一个好的命运和归宿。所以看到疫情蔓延，他心里也不觉得慌乱；如果见到有从疫区回来的人，他心里也不会怨恨，也不会有差别的待遇。像他一般保持正面的心态和状态生活，其实免疫力就会维持在一个很好的状态，正气也充足。
中医讲“正气存内，邪不可干”。就是说一个人正气充足，就不容易被病邪所侵扰。这个正气就包含了一个人正向的精神状态，包括善良、宽容、平和、不怨恨、不恐慌等。
2、适当的运动或打坐
打坐中心情平和，正气跟着来，就不容易被病邪所侵扰。运动能促进血液循环，增加新陈代谢，从而使免疫能力增强。打坐能使心情平静，精神高度放松。黄帝内经云：“恬淡虚无，其气从之，精神内守，病安从来？”就是说：在打坐中心情平和，要把物质的东西看淡，正气就会跟着来，正气就是免疫力，免疫力就会增加，精神充足，就不会生病，自然就健康了。
朋友，刚才您听到的是《医山夜话》关于“中医看瘟疫”的话题。《医山夜话》系列连播来自“法轮大法正见网”。这里展示的是亲身实践“真、善、忍”宇宙真理的法轮大法修炼者对人体、生命、宇宙的正见，以及对人类正统文化和艺术的全新认识。如果您有兴趣探索宇宙、生命和人体之迷，那么就请您来这里和我们一同用新思想、新思维了悟人生，找到生命的真相。
感谢您收听《医山夜话》，我们下期节目再见。
正見 / 原文网址：http://www.zhengjian.org/node/264175
