其实，修炼文化是中华五千年传统文化中不可或缺的重要组成部分，人能亲耳听到修炼有成的人讲了什么，都觉的是很荣幸的事，甚至当作真机不外传；能按照修炼人的告诫去做，得到的都是福报。
后周世宗柴荣灭佛时，时任禁军统帅的赵匡胤就曾拜访神僧麻衣。赵匡胤说：“现在灭佛毁像，可不是社稷之福。”麻衣说：“难道忘了三武灭佛招来的灾祸么？”赵又问天下何时平定？麻衣说：“辰申间当有真主出，佛法亦大兴矣。”后来赵匡胤登基于庚申年正月甲辰，应验了预言。
因为赵匡胤亲眼见证了柴荣的报应，所以他能吸取历史上三武灭佛的教训，能听的进神僧麻衣的劝善之言，初登皇位就废止了柴荣灭佛的政策，屡建佛寺、佛像。在当年柴荣亲砍佛像的镇州古刹，971年，赵匡胤下诏扩建龙兴寺，并铸造比原来还高大的千手千眼观音铜像（共42臂，高 22米），这就是今天正定大佛寺大佛的由来。后继的宋太宗赵光义更加推崇佛法。伴随着佛法的复兴，宋朝的经济走向了空前的繁荣。
明太祖朱棣很尊重身边的修炼人道衍和尚，对他的话言听计从，顺应天意夺得皇位，并在夺取天下中多次化险为夷；在治理天下中，其文治武功可以与汉武帝、唐太宗媲美。
也有不听修炼人的劝善之言的，《后汉书》中记载，北海安丘人郎顗，字雅光，继承父业，也精通观天象知人事。汉顺帝时，经常发生灾害和异常现象，朝廷征召郎顗，郎顗于是献上奏章，说天垂异象，地现灾兆，这是上天在责怪帝王，要他们修正自己的行为德操，使政事回归正常。其中言辞恳切的希望皇帝能听取意见，每天多加反思，反省自己的过错，务求消除这些灾祸，并且引经据典的指出当时朝廷奢侈放荡、不重用贤士、刑罚过重、官员安逸放纵等弊端，还明确指出立夏之交时会发生地震，有地面裂开洪水涌出之类的灾害。
皇帝看了奏章后派尚书责问他，郎顗冒着触犯忌讳被杀头的危险再次上书，详细阐述了各种天象和灾祸与世间政事的关系，并且一一提出了消除化解灾祸的办法，还提出了四件有益国家的事，希望朝廷能够及早实施，并指出如果朝政能够马上改善的话，立夏之交会有及时雨，否则自己愿意以死谢罪。
皇帝这次看了奏章后将他特诏为郎中，郎顗声称自己有病没有接受，离京回到自己的家乡。
皇帝并没有向上天反省自己的过失，朝政的改善也没有起色。这年的四月果然发生地震和地陷；夏天没有降雨，发生大旱；秋天鲜卑入侵马邑城；第二年，西羌入侵陇西，这都与郎顗先前预言的差不多。此后朝廷又去征召他，郎顗仍旧没有接受。
郎顗是不是修炼人，史书中没有明确点明，但其行为表现很象修炼人行为，他劝皇帝重德行，改革弊端，可以避免灾祸的发生，可惜的是汉顺帝不放在心上，给百姓带来灾难。
法轮功学员讲真相，与历史上的修炼者劝善之言本质上是相同的，只是没有法轮功学员这样大面积、能坚持二十多年的持之以恒的不改初衷，把真相讲的这么详细全面，甚至如何得救的办法都讲的清楚明白。真实的法轮功、中共的魔鬼面目与罪恶目的、天要灭中共的天象变化与“三退”（退出中共的党、团、队）保命的真机等，在这次中共病毒肆虐大陆时，海外的法轮功学员打电话劝人认清中共谎言害人的实质，劝人三退，劝人诚心敬念“法轮大法好、真善忍好”能度过瘟疫，相信者走过中共病毒的侵害，健健康康；国内的法轮功学员克服封城、封村、封小区的困难，坚持告诉世人三退保命、诚心敬念九字真言得福报的救命良方。
法轮功学员讲真相是在从根本上救人。法轮功学员坚持讲真相，实质上是在从中共手中抢人、救人。大陆的中共病毒看上去不严重，实际上是在给着众生明白真相、转变观念、从新选择的机缘。如果众生不珍惜，继续随着中共迫害法轮功，或者拒绝真相，选择跟着中共魔鬼走，第二波瘟疫到来时是很可怕的。
人要能听的进法轮功修炼者的劝善之言，不需要你付出什么，只需要你付出真心，明白真相，作出选择，选择三退，诚心敬念“法轮大法好、真善忍好”，生命就能摆脱中共邪党的桎梏，生命就能获得美好未来。这是千古难遇的这么容易得救的机缘，但是今天人遇到了，同时今天的人类也遇到了这个历史上最邪恶的中共魔鬼。
善与恶的选择中在看人心。面对中共魔鬼死不改悔的谎言与法轮功学员的劝善之言，人要选择什么，人要走哪条路，完全看人自己了。一脚地狱，一脚天堂，一念之差，天壤之别！
（正见网：http://www.zhengjian.org/node/259512）
