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大家好,我是扶摇。

位于澳大利亚中部的乌鲁鲁(Uluru)大红石,被誉为世界上最伟大的自然奇观之一,以其壮丽的自然形态、变幻莫测的色彩、极富神性的感召力冲击着人们的视野,牵动着一颗颗探索的心,吸引他们来到这宛如梦幻仙境的地方。

而关于大红石的来历,也是充满着神秘色彩。今天呢,我们就为大家揭开其中的奥秘。

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乌鲁鲁是原住民文化的起源圣地

乌鲁鲁大红石,现在是澳大利亚最富盛名的地标之一,它位于澳大利亚北领地南部内陆的乌鲁鲁-卡塔丘塔国家公园(Uluru-Kata Tjuta National Park),高348米,长3.5公里,宽2公里,围绕大红石转一圈,周长为9.4公里。有人说乌鲁鲁是一座“陆地冰山”。为什么呢?因为我们现在看到的,只是整座红石山的一小部分,而它绝大部分都深藏在地下,估计约有近6公里深。据地质学家估计,乌鲁鲁已有5.5亿年的历史,澳大利亚原住民认为它是地球上最古老的岩石之一。

无论是从正面的视角,还是从空中俯瞰,乌鲁鲁都显得独立傲世、神奇奥妙,它静谧地躺在澳大利亚中部沙漠戈壁之中,与周围粗旷的荒原相比显得特立独行,与众不同。清晨,旭日东升,阳光普照,乌鲁鲁呈现出红彤彤的光芒;傍晚,落日余辉,血色黄昏,大红石映衬出暗红的色彩。更为奇妙的是,随着天气的阴晴变化,它的色彩也是变幻莫测的。然而,当人们走进大红石,会发现它又是褐色带有灰白色彩的。

乌鲁鲁是由砂岩组成,是世界上最大的单体岩石。乌鲁鲁的砂岩含有较多铁粉,氧化之后的铁粉呈现红色,使得乌鲁鲁具有红色的外观,有人将乌鲁鲁说成是澳大利亚的“红色心脏”,大家觉得是不是相当贴切呢?

根据考古推测,澳大利亚的原住民在这片土地上繁衍生息的历史可以追溯到6万年前,是世界上最古老的现存文明之一。这里的原住民阿南古人(Anangu)奉行着一套古老律法,对自然界抱持着崇敬之心,他们认为世上所发生的一切事物都有着神秘的意义。

和澳大利亚其它原住民地区一样,阿南古人也有着对朱库尔帕(Tjukurpa)的信仰。朱库尔帕信仰又称为“梦境期”(Dreamtime)。原住民相信,“梦境期”是平行于现实世界的一个独立体系,是连结生与死之间的神秘地带,包含着人与自然的一切准则。

原住民认为,他们的先祖是神灵(Spirits)。在“梦境期”的远古时代,这些神灵先祖们漫游澳洲大陆时,将所见的每样东西都撒下文字及唱出音符,渐渐地,这些东西交织成现实世界。神灵先祖创造了土地和人民,创造了河流,溪流,土地,丘陵,岩石,植物和动物。他们认为,神灵先祖给了他们狩猎工具,每个部落都拥有了他们的土地、图腾和梦想。而“梦境期”时代先祖们所遭遇的各种经历,也就在乌鲁鲁交会。这也是为什么“乌鲁鲁”在当地原住民的皮姜贾贾拉(Pitjantjatjara)方言中,是“现实与梦的会面之地”的原因。

对土著原住民阿南古人而言,乌鲁鲁不仅仅是一块壮观的石山,而是创世神话的起点,也是神灵先祖栖息的地方,因此,乌鲁鲁是原住民文化的起源圣地,有着先祖造世之后的遗留能量,神圣而不可侵犯。

原住民古老的创世传说——朱库尔帕(Tjukurpa)并未有文字记载,而是通过土著音乐inma、传说故事、祭祀舞蹈和岩石艺术世代传承。比如蟒蛇女库尼亚(Kuniya蟒蛇)和毒蛇人利鲁战士(Liru毒蛇)的故事,不仅通过语言口口相传,还体现在如今原住民的舞步中和乌鲁鲁岩面的痕迹上。故事中的库尼亚是一条雌性巨蟒,因自己的侄子而与利鲁战士发生了激烈的争斗。乌鲁鲁大红岩上的一些坑洞就是这场激战的见证。

在大红岩的洞穴、悬崖以及裂缝处,随处可见无数的岩石笔划,记录了原住民祖先的故事。据说,某些露出的岩石代表了祖先的灵魂,原住民触摸岩石,便可以与“梦境期”沟通,并获得祖先的护佑。

关于乌鲁鲁大红石的远古传说
说到这里,大家是不是也被大红岩所承载的文化历史,以及它的神秘色彩所吸引了呢?不过,我们下面要为大家介绍的,则是大红石更加鲜为人知的来历,一个来自修炼界关于乌鲁鲁大红石的远古传说。

而我们能够了解这份传说的来龙去脉,还多亏了一个人——超导材料博士Owen Yao,他讲述了21年前,1999年5月份,机缘巧合,从一位修炼界高人那里,亲耳听到的关于乌鲁鲁大红石的远古传说。2001年,他将所听到的这个大红石的故事以诗歌的形式记录了下来,取名为《乌鲁汝岩的传说》,这里的乌鲁汝,就是乌鲁鲁的另一种翻译名称。

他的开篇是这样写的:

伴着土著“梦境期”的传说,
带着土著世世代代的图腾,
大红石经历了比“梦境期”想像中更久远的年代。
它依然完整如初,
它依旧不混同于泥土。

Yao博士:“对,当时是机缘巧合吧!就听到了这个实际上也是真实发生的故事,但是,也可以当作一个故事来听吧。然后这个故事因为牵扯到很多不同的背景知识,所以我们在讲故事之前要讲到三个概念,第一个就是宇宙的结构。故事发生在大宇宙的中层,中间的中,在中期的时候。我们人类所在的这个宇宙是小宇宙,那么,我们这个小宇宙在大宇宙中来看就是一粒尘埃吧,就那么大小。然后,人类到目前为止,还看不到(小宇宙的)边。那么,大宇宙多大,那就可以想像了,只能想像了。”

“就说宇宙中、早期的时候,生命都是很美好的,宇宙是没有不好的东西。但是,我们有听说过佛家提到的概念就是成、住、坏、灭,对吧?意思就是说,生命从初期开始的时候都是很美好的,很纯正的。没有什么不好的东西,也没有坏的生命。但是,宇宙发展到中期,就是中间过程的时候,宇宙就开始出现、产生不好的生命,其中就有了魔。这个魔它出来的目的就是,就针对性的,跟好的生命是有针对性的,所以做的事就是坏事。那么,宇宙中就有很多生命,尤其是佛道神,就要把这个魔除掉,就来跟它战了!因为,这个魔是在宇宙中的中层,中层次上,所以它能力还是比较大的。很多生命都打不过它,还伤了很多神佛。”

“最后,大家觉得好像没有人能够战胜它。结果,来了一个,不知从哪里来了一个带着法轮的一个圣王,大家叫他一个觉者、一个圣者。这带轮的圣者来了以后,目的也是要把它消灭,因为它做的坏事太多了,对宇宙中造成了很大范围的一个影响。所以,这两个就打,打得天翻地覆。当时的说法就是说呢,这一战简直是整个大宇宙中的正邪大战的较量。”

“打到最后,反正就是估计用尽了……用了好多各种各样的法器,各种各样的法式,那些具体的就没法,没有办法一一去表达了,当时我听的也都(过去)二十多年了,所以很多细节都记不清了。但是,最后,圣者就把这个魔杀了、消灭了。消灭的时候,圣者也受伤了。然后,圣者一滴血跟这个魔的一滴血就混在一起,混在一起就掉到地球上来了,然后就掉到就是我们刚才提到、你提到的这个澳洲的大红石,Uluru的一个岩石。”

“这里边有些还需要讲清楚的就是,它掉下来,当时我们说是宇宙、大宇宙发展的中期,中间阶段的时间,但是,人们发现这个石头的时间、历史最远也就是5亿年。实际上就是时间,我们人类所要求时间的概念还是很有限的,就是时间是相对的,在不同宇宙中的时间也是相对的。所以,这滴血从宇宙的中期掉到地球上来,实际上,他的时间过程,他的经过,他不是就以绝对机器算的,是相对性的。”

“所以,来到地上,就时间的话,跟那个中期时候的时间来比的话,那是很久很久以前的事情了。当然,就说,因为他是正邪两种不同的血液混在一起,所以,它在微观上……这滴血虽然变成了岩石,微观上,还在互相就对着打。所以有时候,有时会听到里面有不同的刀枪声,兵马声,然后,还有这个颜色在不同时间还有不同的变化。当时,我听了就是这样一个来源。”

听了Yao博士介绍的这个充满神话色彩的传说,大家有没有脑洞大开、醍醐灌顶的感觉?如果大红石真的有那麽久远的历史,那么,对于大红石远古传说,其背后有没有蕴含着什么特别的深意呢?

Yao:“当时我想到的吧,我听到的,然后,是这样的一个理,我觉得是,宇宙中有正有邪,但是,正邪都是对着的,对立面的,基本的道理是说,有魔都要除的,有能力的范围之内,都是正义的一方应该做的事情。就反映到这个石头,表面上,到最后,到现在,里面的血液里面的微观,微观粒子还在互相打着,有这个意义,我觉得。有这个因素,就是有魔必除这个意思。”

就如同Yao博士在他的诗作中的最后写道:

但血滴中,激战仍在继续,
因为善恶不两立,正邪如冰炭。
有魔必诛,除恶务尽;
佛道护法,天性必然。

Yao博士表示通过这个传说感受到其特殊的意义,不过呢,他也认为不同的人看待同一个东西,会有着不同的理解。

Yao:“就说石头的在地上后的这个故事,当然比土著发生的历史更长更久远,土著会有不同的那个传说,因为人类都喜欢把一些不寻常的东西,然后作为以自己的一个祖先联系在一起,这种愿望是很正常。我觉得从所谓科学家的角度去看的话,科学家也发现这个石头不但当时它是全世界上最大的一块完整的石头,还有一点就是说,它与周围的环境就是合不上,就感觉是从空间掉下来一块石头一样,还是那么的完整,那么与众不同,就是与当地的地理环境、地址结构很不相同。”

“当然,可能会有不同的推说,推想,但是,从修炼角度去看的话,它实际上就是未来的一个物体。就是摆在我们人类面前,那意思是说,我们人类能够认识的东西还是很有限的。就是刚才我提到的时间的相对性,宇宙层次,这些都是,当然,科学是没有办法去证明的一些东西啦!”

无论是原住民“梦境期”的传说,还是我们今天所听到的远古传说,都会留给大家以思考:宇宙从何而来?人类是如何创造的?以及他们的造物主是如何打算让人类在他们所知道的世界中繁衍生息的。原住民将“梦境期”理解为一个从未结束的开始。他们认为“梦境期”是过去、现在和未来连续的一个时期。而远古的传说带给我们的是对宇宙中成、住、坏、灭的更深一层的探知。

《未解之谜》,我是扶摇,我们下期节目再见。

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大纪元 / 原文网址:https://www.epochtimes.com/gb/21/5/21/n12966673.htm

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