电影《与神同行》剧情里，亡魂必须通过审判，在转世之前，才能托梦给在阳世的人。正直又尽责的消防员金自鸿非常希望能托梦给年迈的母亲，于是他下定决心一定要通过审判。可是，在最后弟弟金秀鸿却未经审判，在阴间使者的安排下，托梦给母亲。亡者托梦真有其事吗？抑或只是人们“日有所思，夜有所梦”呢？

圣绫先生说，亡者托梦是真实存在的。不但在现代有，古代也有很多这样的例子。

三国时代诸葛亮梦到前一晚过世的赵子龙，梦中赵子龙说：“丞相，子龙死不瞑目啊！”诸葛亮在梦中惊醒后，仰天痛哭不止，他深知赵子龙前来托付北伐重责，望他代为完成。

托梦不能影响因果

圣绫先生说，人在死后七日内，在接受审判之前，是给亡魂完成心愿的时间，包括托梦。而托梦的对象通常与亡者有较深的缘分，往往是亡者生前所挚爱的亲人。如圣绫先生的父亲生前最疼爱乖巧的大姊，所以在他阳寿尽时，就托梦嘱托大姊要好好照顾圣绫姊弟俩与母亲。而因圣绫先生一家都带有功能，天眼已开，所以他的父亲是直接到大姊灵魂所在的空间，交代事情。先生说，若要托梦给一般不具功能的人，就需要将此人的灵魂引到亡者所在的空间。但对被托梦者来说，虽然所在的空间不同，但都感觉是在作梦。

但也有人在清醒时，看见已过世的亲友，这又是怎么回事呢？圣绫先生说，若亡者与被托梦者都有修行且具功能的话，亡者可以直接与此人沟通，不需透过作梦的形式。

另外，除了亲友，也有人梦见不相识的亡者。最让人津津乐道的是，有些命案受害人托梦给不相识的警员，告诉他凶手特征、名字等等破案关键点。相传已故法医杨日松生前就常梦见不相识的死者前来请托。

圣绫先生解释说，这是因为亡者有冤屈请求帮助，这时鬼差或土地神就会帮亡者找到可以托梦的人。而托梦对象都需具有一定修为或是修行之人。先生说，杨日松在前世已修成得道，在另外空间里，可以看到他的头顶上有道“光”一般的功柱，于是鬼差或土地神就会建议亡者找他帮忙。但必须符合一个条件：亡者与杨日松有一定的因缘关系，不是在此生，就是在前世。“举例说，那人在前世可能曾布施给杨日松钱，就多少都会有一些缘分。”

那么托梦有次数限制吗？什么样的情况下，不准许托梦？圣绫先生说，人死后七天内只能托梦一次，但可以一次托梦给多人，可以讲一件事，也可同时讲许多件事。他说，一般情况下，鬼差都会帮亡者完成心愿。但有一种情况无法帮，“若是因果关系，他本来就该冤死的，这就不能托梦来申冤了。也就是说，托梦不能影响到因果业报。”

1998年美国阿拉巴马州一个小市镇的代市长夫人魏斯太太被谋杀，同镇居民史普拉金斯告诉警方梦见魏斯太太告诉他，她是遭丈夫谋杀致死的。但因苦无证据，警方一直无法破案。而往后八年，史普拉金斯不断地梦见魏斯太太，直到2006年，案子破了，而凶手果真是魏斯先生。

圣绫先生说，这种事例太罕见了，通常是亡者有很大的冤屈才会发生的。他分析说，冤死的人都得待在枉死城，直到阳寿尽了前，一般都不能出来，也无法像在阴间一样可以自由托梦。这种情况往往是死者生前有正的信仰，他信的神帮他，或是死者的家属诚心地请托正神帮忙，再由神与看管枉死城的城隍爷沟通，才能让此人走出枉死城，托梦给阳间的人。

阴间都是用“福”去换

不过，也有人梦见多年前死亡的先辈，那又是什么情况呢？

圣绫先生说，人死后接受审判完不用下地狱受刑的话，就会在阴间待到阴寿终了再去投胎转世，而在此期间，阴间的人是可以托梦的，而这就没有次数与死后七日内的限制了，“阴间与阳间是沟通、互通的。阴间的灵魂可以到阳间托梦，这是正常的，只要他有能力，有修为跟道行。”

有意思的是，圣绫先生特别提到，阴间与阳间不仅是沟通的，也是对应的，阳间有的，阴间也会有。所以除了梦境，阴间还可以透过其他方式与在世的亲友沟通，“阴间的人还可以打电话给阳间在世的人呢！”

但值得一提的是，这些都必须得用亡者自身的“德”去做交换，譬如用一百件善事的福份去换。“我们阳间讲‘折寿’，阴间就是‘折福’啊，阴间什么东西都是用福去换来的。”

“还是那句老话，修为越好，做的功德越多，就可以用自身的德去换想要做的事情、想要的东西，所以行善很重要啊。”圣绫先生说。

而帮亡者了愿，也算功德一件。但未能达成亡者的请托，被托梦者是否会受到亡者报复呢？圣绫先生说，若因为因果关系欠了亡者，托梦对象没有完成所托的话，也就是欠债未还，那死者到阴间后就会作弄他、整他，“因为欠了债就得还，不是在阳间还，就是在阴间还。”

“欠债得还，一丝一毫都不会有差错！”圣绫先生语重心长地说，“为人最好不要欠人债，不管是金钱还是人情上，即使是贪小便宜也得还，让人家欠没关系。”＠*


*大纪元 / 原文网址：http://www.epochtimes.com/gb/18/10/25/n10807002.htm